杭州还阴债一万贯要多少钱知乎,游戏人物与历史文化-《王者荣耀》-太乙真人

《王者荣耀》--太乙真人

太乙真人

太乙真人，《王者荣耀》中的一名型辅助型坦克英雄，同时也是一名法师。

太乙真人的行动非常依赖于他的炉子，因此表现在这个英雄身上，就赋予了他多变的作战风格——可以猥琐发育支援队友，也可以正面冲击敌阵。我们希望这个英雄能带来一些全新的辅助英雄的体验。

太乙真人

“吾太乙，天下第一的傻瓜师父，曾经犯下三桩错误。现在，要以生命去填补。”

“吾也曾出入起源之地，也曾被君主奉为上宾，乃皇家认证的特级炼金术师是也。然而当吾参与奇迹的建造，难以遏止根源奥秘的诱惑……最终，最终……清醒过来时，已经带着启动奇迹的钥匙逃离起源之地。这是吾犯下的第一桩错误。

“陈塘关最高长官的小儿子因心疾奄奄一息。吾用奇迹的钥匙替换了他病弱的心脏。既支撑孩子长大，也让吾得以逃过追捕，一举两得。”

“徒儿哪吒平安长大。关城中没人是他的对手，无论吾炼成多么强大的武器，他也能运用自如，但他不是完整的人，吾很清楚。除了愤怒，徒儿再没有更多的情绪。这是承受过分力量的后遗症，也是吾犯下的第二桩错误。”

“徒儿被召唤到起源之地，吾无法放下担忧随行同往。可吾禁不住再次接近知识根源的诱惑，重新尝试起终极的炼金术。啊，吾平生最大的错误，正莫过于此。”

“炼金术使吾暴露踪迹，被投入大牢。哪吒徒儿来了，不仅救了我，还有同牢那只无耻又刻薄的炉子。它用谄媚的口气恭维着徒儿，花言巧语欺骗他，强行冒充吾的炼金炉……”

“为这场逃亡付出代价的，是陈塘关。阴险的当权者，强迫长官大人剿灭海中的魔种。暴风雨中的关城，化作陷阱囚困了海中的魔种。倒灌的海水淹没了一切。徒儿的暴怒令他失控，濒死的魔种叫嚣着。吾拼命想要炼成屏障，但救下的，只有无声无息的身体。追究因果根源，一切都来自吾犯下的三桩大错。”

“‘怂在弟子背后的家伙！没用的矮子……’狼狈的炉子破口大骂。”

“说得对，吾，……一直被徒儿保护的人……没用的师父……如果还能有挽回错误的办法……只能是……”

“‘喂喂！这不可能！除了当权者，没有凡人成功！……还有祭品，等价交换的祭品！’”

“吾能办到的。一定……”

“徒儿身体之中，有奇迹的钥匙；吾身体之中，有人的心脏。钥匙，无生命之物。心脏，生命之源。”

“等价交换。”

“‘加上我！’炉子跳了起来。‘我可不是普通的炉子！好歹也偷窥过那根源的奥秘，啧啧，若非那看门的钟馗……’”

“魔道的火焰闪烁着，吾走入阵法……炼成的咒语灼烧着吾的身体。”

“吾乃太乙，胆小的太乙，懦弱的太乙，傻瓜的太乙。”

“徒儿，师父赋予你的枷锁，师父所犯下的错误，理所应当由师父来纠正！这才是作为师父所要身体力行的正确人生观！”

眼前陷入黑暗。模模糊糊中，唯有聒噪的声音在搅扰叫嚷。胸腔里，已经感受不到心脏的跳动，反倒有团火在燃烧。

“‘活过来了！’炉子不顾头上烟雾缭绕，猛地蹦起三丈高。‘哟，你也活着，不过被烧成了黑炭而已。’”

“炉子炼成的巴掌狠狠打在脸上，把吾敲醒。吾睁开眼，与哪吒徒儿四目相对。”

“奇迹，真正的奇迹……看不见的泪水，流淌在吾黑漆漆的脸上。”

皇家认证，特级炼金术师是也！炉子也有资格证书！

注：该故事纯属虚构，与真实历史无关。

文学人物--太乙真人

太乙真人为小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中虚拟人物，是天道圣人—元始天尊的弟子，昆仑十二金仙排名第五，但不是第五弟子（第五弟子是金府星萧臻）。修行于乾元山金光洞。

徒弟是哪吒，以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒三头八臂，并传授给他乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、阴阳剑等许多厉害的法宝。

相关战绩不多：乾元山杀石矶；破化血阵杀孙天君。个人法力、悟性、根行也是极高，先下手意识好，擅长生物技术，哪吒莲花化身、三头八臂都出自他的手笔，身边法宝很多。只在三霄娘娘手中败过一阵。

在评书《群仙破天门》中有一位徒弟杨宗英（杨七郎之子）

太乙真人

太乙真人誓愿度人鬼，旨在罚恶扶善，罚恶只是纠转世人祛兽性、返人性，复道性也。故地狱亡魂、孽障深重者，乞求太乙救苦天尊超度。

太乙真人实指清微派的某一位宗师，而具体是祖舒，还是南毕道，还是黄舜申，我们由于再没有其他线索，因此上，便认为或许是该派最有成就的人，那么就应该是黄舜申了。所以，太乙真人不是太乙救苦天尊，而是清微派宗师，雷渊广福普化真人：黄舜申。

《封神演义》的《第五十回三姑计摆黄河阵》，“……话说云霄将混元金斗拿文殊广法天尊，拿普贤真人，拿慈航道人、道德真君，拿清微教主太乙真人，拿灵宝大法师，拿惧留孙，拿黄龙真人……”,这个不起眼的词汇就是“清微教主”，然而道教有“清微派”吗？道教确实有清微派。“清微派，唐末产生的内丹与符箓相结合的新的符箓道派，该派称其符法出於清微天元始天尊，故名。据《清微仙谱》说：该派创始於唐末广西零陵人祖舒，第九代为南毕道。南隐居四川青城山，将雷法授黄舜申，黄遂以擅雷法而闻名京师，受宋理宗召见，到元代授其「雷渊广福普化真人」之号。黄舜申作为第十代宗师，清微法经其阐扬宗旨而大成，门徒甚多，道阐四方。”

太乙真人综御万类，并尊为「青玄上帝，每於十一月十一日圣诞，或遇急难之时，信众迳往寺庙祷祝」由于真人具有无限神权，能超度亡魂，拔度婴灵，尤为信众所敬，故家有丧事，悉皆祈求真人解救，使亲人、婴灵亡魂，能免於受苦受难，真人亦有求必应。（此段存疑太乙真人只是名字与太乙救苦天尊相似没有证据表明是一个人）

太乙真人

在古典小说《封神演义》中，太乙真人是哪吒的授业恩师，他最大的性格就是护犊子，他指导徒弟打人，帮着徒弟杀人，授计徒弟自杀，激着徒弟去追杀前父亲（只好这样说）却又暗中求人收伏为的是磨磨徒弟的杀性，他的造人本事一流，看哪吒多漂亮就知道了。他的宝贝特多，而且大部份适合哄小孩，他很是伶牙俐齿，从他与石矶的对话可以看出（护短也振振有词），哪吒泗水关被余化所伤，他特意把徒弟接了回去，趁机让徒弟休了好长时间的假（那药用了就马上好的），是好师父的典范！

在夏津县黄河故道的树林中，原有老虎，昼伏夜出，食家禽家畜并伤人，人们不敢下地种田，行人只能绕道。乾元山金光洞太乙真人，寻方到此，降下祥云，落于一最高的沙峰上，手挥麈尾，念念有词。顿时，狂风大作，尘沙飞扬，雷鸣电闪，风雨交加。转瞬间，又风息天晴，丽日当空。再看沙丘，各各移位，与往昔位置迥然不同，据传，在高空中俯瞰夏津县黄河故道中的沙丘，宛似一道“八卦符箓”。自那以后，老虎不见了。人们又恢复生产，安居乐业。

“虎为山君”，有虎才能镇山。当年，太乙真人，曾用手中的麈尾把儿，在沙丘上画了一只虎，用以镇服沙山，以为民造福。

据民国本《夏津县志》载：“邑东北温辛庄西围墙门外，旧有冯姓大沙冈二座，各二三亩。今年（1934年，修县志时）正月初旬，掘用土数尺下，突发现黑土一方，约半亩，宽大完全，虎形，作蹲伏状，尾弯曲八尺余，身亦六尺以上。掘之坚若铁石，斧镢不能入。洵为异闻。事为某友亲见，所述如此云”。老神仙太乙真人“驱虎”之事不知确否，但城东北温辛庄（今属苏留庄镇）的沙冈下有“土虎”却是实事。

太乙真人

太乙真人书

侍天颜之咫尺，额广足圆，趋帝阙之须臾。

眉清目秀，天庭高阔，不贵还当富有馀。

地阁尖长，多忧还是家不足。

鼻如悬胆，平生足禄足财。

耳若连腮，自是有名有誉。

因其功名较晚，筋骨伤高。

绿何寿命不长，人中短促。

口无棱角，终为说是说非。

唇若含丹，一世润身润屋。

常是忧深远虑，只为眉攒。

然而吉少凶多，皆因目陷。

伤残骨肉，须知眼下泪痕。

克害亲情，偏忌怒中喜色。

欲识其心不善，眼视偏斜。

要知其心不良，唇掀舌薄。

齿方而密，聪明勤视诗书。

面润而长，志气贯通今古。

若知贵贱，细看分明呜呼。

唇若掀翻，言语虚而怀奸。

眼如深露，诡诈大而蕴强梁。

五岳不正，非尽善尽美之人。

两眼雌雄，岂由义由仁之子。

色如常变，必蹭蹬而名更迟。

声如破锣，多刑害而心不睦。

眉如一字，岂能润屋肥家。

背若屏风，终是封妻荫子。

腹垂腰阔，衣粮足用而仓库充。

胸露肾高，家业败散而寿源少。

若乃天庭中正，定知事事无忧。

假若眉宇长弘，必主般般利益。

身宜横阔而正，扁不入相。

维体上短下长，难为吉论。

若夫行步缓重，当为仁德。

更加坐视端庄，必为福相。

神要藏而威不露，贵而可知。

色要正而气要清，富而不谬。

色要细察，方断吉凶。

形要细说，方言贵贱。

或形清而后有福，或貌古而有前程。

古怪清奇，必当详审。

不以美善而言福，不以丑怪而言凶。

此名太乙真人书，唤作仙家神品鉴。

群仙破天门

在评书《群仙破天门》中也有太乙真人的身影，并有收过一个门徒杨宗英

太乙真人又称太一真人、泰一真人。史记封禅书载：天神贵者太一。天官书曰：中宫天极星，其一多者为太乙常居之所。汉武帝在长安东南郊设太一坛，以五常为辅。礼记亦载有太一天帝。道教吸其信仰，尊为天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真灵位业图第一神阶中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，号令群真人